Iglesia Mariavita/¿Transmutar?
     
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Iglesia Mariavita/¿Transmutar?

   
 
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DEBATEN LA INSCRIPCION COMO CULTO DE TRANSMUTAR
Una polémica endemoniada

El secretario de Culto salió al cruce de un obispo que había criticado la aceptación del grupo al que concurrían las hermanas que acuchillaron al padre.

El obispo de Bariloche, Rubén Frassia, pidió en 1994 que se rechazara la inscripción de Transmutar.

Por Horacio Cecchi

Si algo le faltaba al caso de las hermanas Silvina y Gabriela Vásquez era una polémica de los mil demonios entre un obispo y la Secretaría de Culto de la Nación. Ayer, el titular del organismo oficial, Norberto Padilla, salió al cruce de monseñor Rubén Frassia, obispo de Bariloche, quien aseguró que en 1994 había recomendado a la secretaría que rechazara la inscripción como culto de la Iglesia Mariavita de los Argentinos, vinculada a Transmutar y a su director Sergio Etcheverry. Pese a la recomendación, un año después quedó registrada en la lista. “Cumplió con todos los requisitos”, aseguró ayer Padilla después de reconocer que habían existido dos informes negativos previos a la inscripción. Fuera de toda polémica, un informe preliminar de los forenses confirmó que Juan Carlos Vásquez no se resistió a ser “purificado” a cuchillazos y que tuvo una actitud pasiva frente al embate de sus hijas. El informe coincide con la versión de los vecinos, que oyeron gritos del hombre pero no pedidos de auxilio. El estudio apunta a confirmar la hipótesis del ritual esotérico. Como informó este diario, monseñor Frassia había calificado como “un hecho muy grave” que la Secretaría de Culto hubiera concedido el permiso para funcionar como culto a la Iglesia Mariavita. “Engañan a la gente”, aseguró el obispo. El registro fue realizado el 28 de marzo del ‘95. “En 1994 les pedí a las autoridades que no la inscribieran”, sostuvo Frassia. “Existían dos informes negativos para rechazar esa autorización.”

Padilla reconoció la existencia de los dictámenes negativos. En aquel momento, la Secretaría estaba a cargo de Angel Centeno, secundado por el mismo Padilla. “Esos informes tenían relación con el nombre –recordó–. Se llamaba Iglesia Católica Mariavita y no era posible que se registrara de esa forma porque el término `católica’ ya está en uso. Cuando le cambiaron la designación, cumplía con todos los requisitos exigidos por la ley. No había motivo para no habilitarla.” De ese modo, los mariavitas pasaron a ser uno más de los 2300 cultos registrados legalmente en el país.

Los requisitos para el registro son más bien formales: nombre, domicilio legal, lugar de culto, ubicación de la sede y de sus centros, los estatutos, composición de sus autoridades, lugares para la enseñanza, los textos doctrinales (libros sagrados), las normas de gobierno, y las actividades y descripción de la ceremonia. “No existe un parámetro para medir porque se entraría a lesionar la libertad de cultos –explicó a este diario un vocero de la secretaría–. Uno puede inferir si hay algo que pueda transgredir las normas leyendo el informe que ellos mismos presentan. Pero nadie va a venir a habilitarse diciendo que hace sacrificios humanos.”

No existe un organismo dedicado a verificar si un culto cumple con el informe presentado. “La secretaría no tiene poder de policía”, aseguró Padilla. “Pero si se comprueba que la asociación religiosa es una organización delictiva, si atenta como tal contra la moral y las buenas costumbres, o si utiliza la denominación religiosa para encubrir una actividad exclusivamente comercial, el permiso puede ser revocado.”

También recordó que, “al inscribirse, los representantes de la Iglesia Mariavita dejaron bien expreso que no tenían relación alguna con Transmutar”. Sin embargo, Sergio Etcheverry fue cofundador del culto junto a Claudio Antonio Páleka y las velas y otros productos que produce el “monasterio” mariavita de El Bolsón son especialmente recomendadas en los locales de Transmutar (ver aparte).

Fuera de la polémica y dentro de la U27, las hermanas Vásquez fueron evaluadas durante tres horas de la mañana por una junta de especialistas que determinará, a lo largo de dos o tres meses, si son inimputables o deberán enfrentar los cargos de homicidio simple agravado por el vínculo.
Por otro lado, fuentes judiciales indicaron que, a través de un abogado, el misterioso Sergio Etcheverry se puso a disposición del juez Julio Corvalán de la Colina. Entre los detalles surgidos del informe preliminar de los forenses, quedó confirmado que Juan Carlos Vásquez no se resistió a la agresión, se entregó mansamente, lo que abona la hipótesis de que los tres miembros de la familia estaban embarcados en un ritual esotérico.

“Están poseídas”

“Es una aberración total mezclar a un hombre tan bueno con un asesinato donde esas dos mujeres o tienen una patología muy grave o están posesas por el demonio”, aseguró a Página/12 la psicóloga Viviana del Valle, quien participó en algunos de los cursos dictados en Transmutar. El hombre tan bueno es Sergio Etcheverry, director del Centro de Alquimia vinculado con el caso por los investigadores y por el momento no imputado en la causa.

Del Valle conoce a Transmutar desde hace ocho años. “Siempre voy, compro las pastas alquímicas, velas que se hacen en el monasterio de la Iglesia Mariavita, que se hacen con seriedad espiritual, no son diabólicas.” La psicóloga no recordó haber visto a Silvina o a Gabriela en los cursos, pero detalló que “no hay nada de rituales esotéricos ni te empujan a nada, se enseña el Padrenuestro como en cualquier iglesia y te enseñan a utilizar correctamente las pastas alquímicas”. La inscripción tenía un valor de 10 pesos y “los miércoles, Sergio atendía consultas individuales. No cobraba plata sino alimentos no perecederos que después repartía a los necesitados”. Según Del Valle, Sergio Etcheverry “no anda en nada raro, es una persona simpática y muy sensible”, y las dos hermanas sufren de “una patología muy grave que los peritos de tribunales deberían estudiar con mucha más dedicación que con la que las evalúan.

Si no se comprueba una patología, estaríamos frente a otro fenómeno –sostuvo la psicóloga–: esas mujeres están poseídas”.

(http://www.pagina12.com.ar/2000/00-04/00-04-05/pag15.htm)

Psicopatología y Sectas <<<
Licenciado Alejandro Farinelli
Fundación Spes
Argentina
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La historia de la secta que vendía
alfombras tejidas de pedazos de cielo

La secta Transmutar, a la que pertenecían las hermanas que mataron al padre, tiene su lado Ricos y Famosos. Merchandising, cursos de ángeles y un negocio que empezó a ser millonario.

Las biromes con cabeza de gnomo costaban 100 dólares.
Todo era bendito y hechizado por los obispos de la secta.

Por Daniel Franco y Alejandra Dandan

La culpa puede ser de los brujos.

Transmutar, la empresa publicitada como Centro Alquímico e investigada por instigación en el crimen de las hermanas Vásquez, construyó éxito y séquito apostando a famosos y a la producción de polvitos mágicos. Sus creadores fueron Sergio Etcheverry y Claudio Páleka, ahora divorciados por billetes. Páleka tiene un centro misionero en El Bolsón y Etcheverry fue instructor de las hermanas Vásquez en cursos del espíritu. En algún momento, entre sus ofertas existió hasta una alfombra vendida como recorte de cielo.

Precio por metro, hasta 80 dólares. Página/12 entrevistó a ex adeptos de una organización que contó alguna vez entre sus simpatizantes a la candidata a jefa de Gobierno Irma Roy. Habrían participado además Graciela Alfano y la ex diputada por la UCeDé Adelina Dalesio de Viola. Aquí, la historia de Transmutar y de los hombres investigados por la Justicia.

Hace seis años Etcheverry tomó en comodato la sede de Transmutar de Córdoba al 1500. Hizo un primer contrato por tres meses que se fue extendiendo. Por esa época, su empresa religiosa estaba asociada a Claudio Antonio Páleka, el hombre que ahora en El Bolsón se presenta como obispo de la Iglesia Mariavita. Páleka sentó una misión en el ‘92 cerca en Mallín Ahogado. “Es un hombre muy carismático –asegura una persona que formó parte de la comunidad–, supuesto antropólogo egresado de la Universidad de La Plata que ejerció como psicólogo”.

Páleka no forma parte de los procesados en la causa que investiga el fiscal José María Campagnoli por el crimen de Juan Carlos Vásquez, padre de Silvina y Gabriela. Sin embargo, su nombre apareció cuando se conoció el vínculo comercial entre el dueño de Transmutar y los mariavistas. Claudio Franco, vocero de esa iglesia, aseguró ayer que “no hay relación con Transmutar, los folletos donde aparecen ambos nombres son viejos”. El hombre dijo además que las chicas Vásquez nunca pasaron por El Bolsón.

Con todo, un maleficio parece haber saboteado la relación PálekaEtcheverry. “Se conocieron cuando eran estudiantes de antropología -indica otra persona–. Etcheverry es un yuppie del espiritualismo y siempre fue la cara y el cerebro comercial de Transmutar. Páleka estaba allá y Etcheverry iba a buscar productos.”

Carlos Benaglia es el abogado de Etcheverry. En diálogo con Página/12 presentó a su cliente como doctor en antropología y paleontología. Por detrás de su voz, sonaba un dulce coro de música sacra.

Irma Roy admitió en conversación con este diario que pasó por Transmutar. Concurrió a un seminario sobre ángeles dictado por Páleka en una casa de Floresta: “Era un hombre de buena formación, que nos instruyó sobre los cuatro tipo de ángeles”, dice, y sigue: “Con lo miedosa que soy, si hubiese olido algo parecido a sectas, hubiese salido corriendo”. No fue la única imantada. Este diario supo que Adelina Dalesio de Viola y Graciela Alfano habrían tomado cursos. Con ellas, Thelma Biral.

En aquella casa de Floresta de la que habla Irma Roy otras cincuenta personas podían tomar cursos. Años después y en otra casa, Silvina Vásquez llegó a Transmutar. Fue en el ‘98. Su nombre y el de su hermana fueron hallados entre las fichas secuestradas del local. Las chicas estaban inscriptas ahora.

La menor, encargada de surcar con tajos de sangre el cuerpo del papá, era parte del alumnado de la fase II de Gran Operador de Alquimia. Aquel ícono dibujado con un cuchillo en el estómago de Juan Carlos es el que Transmutar usa como símbolo de purificación. El Purificador fue el nombre gritado por Silvina cuando con voz ronca intentó sacarse a los policías de encima.

En el hospital, Silvina seguía llamándose purificador pero también llamaba a un hombre: Sergio, Sergio, pedía a los gritos.
Etcheverry, dice un ex fiel, quedó a cargo del local de Córdoba cuando se asoció a Páleka, que llevaba la parte espiritual en la sede de Perú al 800. El divorcio sobrevino, explica, en el ‘95: “Etcheverry mostró sus deseos de convertir a la iglesia en un negocio millonario. Puertasadentro, Páleka decía a los servidores que no compraran los productos de Transmutar: había deshechizado los íconos”.

Páleka está inscripto como exportador con el número 5048164 en la Dirección General de Aduanas. Es habilidoso, sobre todo para generar recursos: “Vendían varitas mágicas alquímicas que supuestamente tenían poderes –va explicando un viejo participante–, era una rama de sauce con una coma en la punta que te cobraban 50 pesos”. En catálogo podía obtenerse –cuenta– la grandiosa alfombra alquímica. Los superpoderes de la harpillera pintada devenían de su presentación: un pedazo de cielo con precio de acuerdo al tamaño.

Medio metro de cielo costaba 50 pesos pero si el penitente deseaba uno mayor había que poner 80. Las conjuras de monseñor eran eficaces: por eso por una birome con cabeza de gnomo pedía 100 dólares. Eso sí: “No se vendían tanto, eran caros”.

La salvación tiene tabla de precios
Para acceder a las bondades divinas de los “complejos alquímicos” ofrecidos por Transmutar, hay que tener mucha fe y unas cuantas pesetas. Según la lista de precios de los productos, de uso obligatorio para los tratamientos de purificación, en personas o viviendas, hay que pagar al contado treinta pesos más una suma similar si se quiere acceder al “complejo vitalizador” posterior, imprescindible para dejar atrás la sombra de la desgracia y empezar a conquistar el mundo. Una familia tipo debería invertir, para sentirse segura, por los menos 135 pesos.

El “complejo purificador personal”, que consta de una pasta que debe ser esparcida por el cuerpo del sujeto en desgracia y de un cirio que debe encenderse para que el humo “bañe todo el cuerpo”, cuesta 14,90, según la lista de precios, que incluye 57 tratamientos diferentes, cuyo valor individual oscila entre los 14,90 y los 27 pesos. Los materiales deben ser usados nueve días seguidos, siempre a la misma hora. Si la secuencia se interrumpe hay que empezar otra vez de cero.

Se aconseja realizar, en forma conjunta, el complejo purificador personal y el ambiental. Una familia tipo, por ejemplo, debería pagar sesenta pesos para contar con los productos tendientes a “purificar” en forma individual a cada uno de sus cuatro miembros, más los 14,90 que se necesitan para ahuyentar las malas ondas del ambiente donde viven todos. Otros sesenta pesos serán necesarios para el “vitalizador” personal que es el que sirve para lograr la “regeneración energética” imprescindible para enfrentar el futuro sin riesgos de volver al pasado sombrío.

Después viene el trabajo de mantenimiento de la “purificación”. Se aconsejan de uno a tres baños de humo, un día al mes. Hay distintos complejos “vitalizadores”: Tobías (14,90), San Espiridón o Gloria Celestial (15,90), Profeta Isaías o Arcángel Miguel (17,50) y algunas “exclusividades” de Transmutar como “La Cruz en la Puerta”, cuyo costo se eleva a 27 pesos. Para ambientar, se pueden comprar desde discos compactos como “El Vuelo del Angel” (17,50 pesos) y esencias aromáticas como Mirra Pura o Sándalo Rojo, por apenas cinco pesos cada una.

(http://www.pagina12.com.ar/2000/00-04/00-04-02/pag22.htm)

Iglesia Mariavita en Google
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Paleka
TESTIMONIO IGLESIA MARAVINITA
(algunos nombres y lugares han sido cambiados para proteger las identidades)

"Así comenzó mi historia con un integrante de la Iglesia Mariavita.

Conocí a Juan en Julio del 2002. Si bien no fue un amor desde un primer momento, poco a poco lo pude construir, ya que él tenía mis mismos proyectos como irnos de Bs. As. y formar una familia basada en el amor, el respeto y el entendimiento.

Siempre se mostró muy cortés, me cuidaba y parecía ser muy comprensible y desde un comienzo insistió muchísimo para que le presentara a mi familia lo antes posible, lo que me daba una especie de seguridad de sus sentimientos para conmigo.

Así fue que empezó a participar de reuniones familiares y hasta charlas donde se discutía sobre cuestiones internas de mi familia como ser una herencia que me ha dejado mi padre.

Pero había un pasado y un presente que me ocultaba.

Todos los sábados concurría a una iglesia llamada Iglesia "Católica" Mariavita; pero él me decía que trabajaba. Hasta que pasaron unos meses y comencé a cuestionarle porque tenía la necesidad de rezar tres veces por día y me presentaba personas de las cuales no me decía de donde las conocía.

Entonces no tuvo otra opción que contarme que concurría a este grupo y que no me lo quiso manifestar antes, porque tenía miedo que lo dejara y le hice saber que si no era nada extraño para mí, yo lo podía aceptar, pero que no esperara que me involucrara y él me dijo que no tenía porque pertenecer al club pero si aceptar y como creí que estaba comprendido decidí seguir adelante con esta relación.

Sin embargo siempre muy sutilmente intentaba que participara de lo que él hacía y si bien creí que eso había sido conversado, parece que no lo comprendió e intento hasta el último día que me convirtiera.

Él concurría todos los sábados por la tarde y no podía faltar por ningún motivo; entonces decidí acompañarlo por una vez. Fui un sábado a una supuesta misa en la calle Bolívar al 700 y me encontré con un galpón lleno de gente: familias, jóvenes, especialmente homosexuales y travestís, con una vestimenta muy particular: algunos con una especie de delantales con signos indescifrables y otros con una especie de túnica.

Me recibieron con gran amabilidad. En el lugar se respiraba un fuerte olor ya que estaba cubierto por una nube de incienso sumamente densa, hasta producirme dolor de cabeza y dificultades para respirar. La misa comenzó a las 11 de la mañana con largos discursos por el "Monseñor" Paleka, el cual posee un discurso muy convicente, en el que hay continuos cambios de voz y en la expresión de su rostro, alternando con chistes y un muy buen nivel de conocimiento.

En un momento comenzaron a aplaudir para recibir al Espíritu Santo y el aplauso fue tan prolongado, tan intenso, que a los seguidores no les alcanzaban las manos para aplaudir. Tanto que mi corazón comenzó a latir cada vez más rápido, hasta el punto que la gente parecía agotada.
Este tipo de misas no se realizan semanalmente sino que suceden 3 o 4 veces al año para alguna fecha en particular, debido a que tanto Paleka como su esposa que dice llamarse María Eva Martínez("obispa") viajan continuamente.

En un momento de la Misa se realiza un intervalo donde la gente come de un bufete y en un mostrador compran todo tipo de productos, desde cirios hasta cosmética espiritual que este Monseñor supuestamente produce en su laboratorio alquímico en El Bolsón considerándose el único alquimista del mundo. Estos alquímicos llevan el nombre de San Cristóbal que acompañados con oraciones y devociones individuales liberan sus principios naturales elevados en sus vibraciones por medio de un proceso de transmutación y obtienen por vía de invocación resultados esotéricos. También convence a la gente que puede convertir lo que sea en oro. Pero se llenan la boca hablando que el dinero y el poder no es la felicidad.

La Misa culminó aproximadamente a las 17hs. con bautismos, confirmaciones, el reparto de unas palomitas de yeso con un mensaje y luego la esposa del Monseñor también dio su discurso, con el acompañamiento de cirios que cada seguidor poseía con su compra al comienzo de la misa.

Salí con una sensación de cansancio físico, mental y con una gran angustia.

Luego de esto me replanteé sobre mi relación con él, pero yo creía que él era una buena persona, que jamás me haría daño y que creía en otras cosas diferentes a las mías pero nada más y que yo podría aceptar su religión si a él le daba seguridad, lo reconfortaba como persona y le permitía estar mejor con él mismo.

Juan durante este tiempo trabajaba en un lavadero hospitalario en el Barrio de Mataderos y decía que no le pagaban, entonces en noviembre del 2004 decidimos viajar a Bariloche, he hizo un convenio con el Sanatorio del NNNN para trabajar en el lavadero, pero no pudo cumplir con lo pactado y le cancelaron el contrato quedándose con una deuda.

Así fue que vendí uno de los terrenos y un auto que me había dejado mi padre; con lo que pagué su deuda con el sanatorio, compramos una camioneta, alquilé un galpón para instalar un lavadero industrial, en el cual me hice cargo del traslado, instalación de la maquinaria y el pago de las mismas, y también compré un terreno en Dina Huapi que me sirvió como garantía del alquiler del galpón.

Yo creía y confiaba profundamente en él, pensaba que todo era para un futuro juntos así que por ingenua o ignorante le permití que pusiera todo a su nombre menos el terreno ya que yo era la garantía. Leonardo me decía constantemente que yo no tenía que contar nada a nadie para que las cosas salieran mejor.

En este período decidimos empezar a construir nuestra casa y Juan me presenta a un maestro mayor de obras que de por "casualidad" era amigo de un hermano de su iglesia. Y como supuestamente era conocido hicimos el plano con él, le pagué 1500 pesos pero nunca vi el plano y este hombre desapareció de Bariloche con mi dinero.

Instalar el lavadero fue un enorme sacrificio, trabajábamos día y noche y aparte yo hacía un turno en un jardín de infantes porque soy docente.

Juan me propone asociarnos con un amigo de él llamado José, lo que nos permitiría ampliarnos y nos generaría mas trabajo.

Seguí confiando en él y acepté, pero su supuesto amigo era su padrino y guía espiritual perteneciente a esta Iglesia. De este hombre no se sabe de qué trabaja, ni a que se dedica, a lo que cuando empecé a notar estas cosas me produjo un cierto temor pero seguía confiando en mi pareja pensando que era buena persona con diferentes pensamientos y me decía que José era una persona muy particular pero sumamente honesta.

José el “socio” viene por un mes a Bariloche ya que él vive en Bs.As. y convive con nosotros en mi pequeña casa, ya que mi familia nos dio el dinero para alquilarla y nos aportó todo lo que necesitábamos. Pero hasta ese momento todos pensábamos que era para nuestro futuro y progreso.

Sin embargo la plata no alcanzaba y me decía que necesitaba más. Aparte de lo que yo me hacía cargo como de la cobertura medica (OSNN Y SWINN MEDNNN), de las compras de los alimentos, alquiler de la casa, ropa, etc.

En el transcurso de este tiempo como pareja aparentemente estaba todo bien aunque había una dificultad, ya que él no podía mantener relaciones sexuales mas de una vez cada quince días y yo le cuestionaba por qué y si tenía que ver con su religión; pero por supuesto me lo negaba rotundamente, hasta llegué a desconfiar si realmente sentía atracción por las mujeres y decía que él tenía otros tiempos diferentes a los míos y que yo debía comenzar a entrar en calma.

Pero sin embargo estaba creída que era un tema que lo solucionaríamos; pero me equivoque, la situación no cambiaba, por el contrario lo que me producía desconcierto, dudas y temores.

Hoy a la distancia pude darme cuenta como utilizaba diversos recursos para desmerecerme continuamente, me generaba muchísima inseguridad pero siempre con un método muy sutil, compensando con buenas actitudes. Esto mismo realizaba su guía espiritual, pero para con Leonardo

Cuando había algún problema trataba de evadirlo, lo que me hacía sentir mal por verlo siempre en su postura de que sólo lo importante era que funcione el lavadero y cumplir con todas las veces que tenía que rezar y si yo llegaba a cuestionar algo de su religión siempre tenía como respuesta que para yo entender había que ser una persona especial, con un pensamiento abierto e inteligente. El se sentía muy importante al pertenecer a esta especie de elite.

Durante este tiempo el lavadero funcionaba bien, había trabajo, teníamos empleados y yo comencé a alejarme un poco, ya que la docencia me requería más de mi atención.

José no se despegaba ni por un segundo de Juan, percibiendo que mi ex novio era sumamente sumiso con él y copiaba actitudes y palabras. No sé si está demás comentar que este guía espiritual es homosexual y que lo sometía a rezos y rituales constantemente. Este señor oculta por completo su identidad y en todos sus envíos de encomiendas siempre ponía remitente falso.

Cuando se va este hombre de mi casa todo parecía normal; pero desde Bs.As Jorge le enviaba cajas llenas de velas, pastas, aceites y un montón de productos que debía usar para que el lavadero funcionara. Comencé a sentir algunos temores y si bien continuaba confiando en mi pareja ya que creía que era un proyecto para ambos, no era así con el “socio”y comencé a insistir para que interviniera un abogado en el lavadero y quedaran las cosas en claro; pero mi pareja siempre tenía una excusa o me lo dilataba.

Ahora ya no rezaba 3 veces por día como al principio sino más de 6 veces con diversos rituales de todo tipo quedando agotado y disperso.

También tomaba ciertos preparados en los cuales algunos contenían su propia orina, tenía un alto grado de persecución por algún mal que le podrían hacer algunas personas, por lo que escondía todo lo que hacía y a lo que se le sumaban ayunos, especialmente en la cuaresma comenzando en febrero hasta las pascuas, lo que lo tenía debilitado, extremadamente delgado y como consecuencia imposibilitado para actuar, pensar y resolver, de hecho el decía que las peores cosas le pasaban en la cuaresma

Me llamaba la atención que todas las noches cuando yo dormía me hablaba muy suavemente casi sin entender lo que me decía

Se mostraba obsesivo, porque continuamente se colocaba aceites en el cuerpo, se bañaba con preparados que le vendían en la iglesia, todo decía que era para que las cosas funcionaran bien, ya que esto productos solucionan temas desde el amor como trastornos en el trabajo y una lista interminable de soluciones y productos que figuran en Internet para la venta a precio de dólar.

Este José pertenece a la hermandad de esta iglesia y no pueden trasmitir a nadie lo que ahí sucede ni el propio Juan sabía, ya que para pertenecer hay que cumplir con ciertos requisitos y aun Juan no podía ingresar.

El supuesto Monseñor realiza seminarios de altos costos, a los cuales sutilmente los obligan a realizar, diciendo que si bien no son obligatorios si necesarios para participar de la verdadera fe.

Creen en los duendes, en la magia, en los seres de la naturaleza, en las hadas, en los elfos; pero eso no me parecía tener nada de malo, pero si cuando le descubrí que tenia un duende adentro de una cajita en forma de lapicera a la que le puso un nombre y me decía que el duende le hablaba y escribía lo que él le decía, le ponía pedacitos de chocolate, juguetitos, etc. y en algunas ocasiones lo llevaba en una mochila junto a otros que eran los que pertenecían a sus hermanos de la iglesia. También eran fabricados y vendidos por su iglesia.

En diversas ocasiones trataba de generarme miedos cuando me quería convencer de que existían espectros que daban vueltas por la casa y se metían en mis sueños. Pero nunca lo logró.

Juan lo único que leía era lo que su monseñor escribía. Repasaba los seminarios y libros que vendía la iglesia.

Llegado el mes de Diciembre decidimos con Juan viajar a Bs.As. a pasar las fiestas y el socio vino a Bariloche a quedarse en mi casa y en el lavadero.

Cuando volvemos a Bariloche el lavadero era un desastre, todos los clientes se quejaban de José y hasta perdimos el hotel más grande que teníamos, pero Juan nunca pudo ver eso, siempre lo defendía como si fuese su madre o mujer. Entonces quise involucrarme más en el lavadero pero no me lo permitió

Decía que no me necesitaba, que él se podía arreglar solo y con los empleados.

Un día me plantea que se va a ir a un retiro en El Bolsón por 6 días, entonces le dije que yo aprovecharía para conectarme nuevamente con el negocio, lo que lo hizo echarse atrás y quedarse.

José solo aparecía cuando las cosas estaban más o menos estables en el lavadero, sino desaparecía y no se hacía cargo.

Juan al ver que no podía hacer que me involucrara en sus rezos y reuniones en la iglesia, comienza a mostrarse frío, calculador, aislado, y a decirme que yo lo presionaba, que no lo dejaba concentrarse para que el lavadero funcionara y que prefería separarse lo cual, me dio una gran sorpresa ya que cada día me juraba amor por siempre.

En un primer momento le pedí que nos diéramos una oportunidad ya que valía la pena después de tanto esfuerzo y proyectos. Pero rápidamente entendí que él estaba mal, sumamente alterado por el lavadero y su religión, ido completamente de la realidad, con sus ojos continuamente vidriosos sometido a rezos, rituales como las novenas de purificación ambiental para combatir los malos espíritus, repetir mas de 200 veces la misma frase y hablando por teléfono a Bs. As. durante dos horas diarias con su guía espiritual y tarotista.

Juan cada vez más angustiado y preso de sus oraciones empezando en casa cuando se levantaba, durante el día en el lavadero delante de los empleados y hasta que se acostaba.

Cuando intento alejarme de él llorando me dice que me ama con toda su alma pero no podía estar conmigo, lo que a mí me producía no poder armar una idea estable en mi cabeza y si le hablaba de su religión o de José decía que yo no entendía nada. Sus actitudes eran muy contradictorias, un día me pedía que por favor no lo dejara y al otro día me pedía que me fuera.

También realizaba cosas para desconcertarme como pedirme algo y luego decirme que él no me lo había pedido.

Comenzaba a manifestarme que yo no estaba bien, nada de lo que yo opinaba era válido, diciendo que lo que él decía era lo que estaba bien y era así, como se debía hacer y nunca pudo reconocer que estaba totalmente subordinado a lo que le pedía José. Todo esto coincide cuando se termina mi dinero en el banco.

Empecé a sentirme en un estado de depresión sin animo de levantarme de la cama, el nunca informó a mi familia como yo estaba y me decía que me iba a ayudar. Si bien cuando la pareja estaba supuestamente estable las relaciones sexuales eran muy esporádicas, cuando yo me encontraba angustiada, él sí disfrutaba de tener relaciones conmigo a pesar de que yo no paraba de llorar y me decía porque tenía ganas.

Me culpaba de que mi amor era egoísta, pero no podía comprender lo que me decía, porque si bien algunas veces cuestionaba su religión, él realizaba todas sus actividades y siempre lo acepte tal como era. Me hablaba mucho del amor libre y yo soy una persona que trabaja, realizo capacitaciones, estudio una carrera universitaria en la facultad de Lomas de NNNN, hago deporte, tengo mis amistades y soy muy independiente, o sea que ambos teníamos nuestras propias actividades y entonces nunca entendí que en realidad me quería proponer con el amor libre y nunca se atrevió a explicármelo.

El tenía unos cuadernos con apuntes de los famosos seminarios dictados por el Monseñor Paleka y nunca me permitió verlos, ya que decía que solo podía ser transmitido de maestro a discípulo, pero fue tal mi desconcierto que empecé a leer y nada de lo que decía tenía sentido por lo menos para mí, uno hablaba de sexualidad y daba como una especie de ejercicios para contener los deseos, recetas de preparado y rituales con oraciones, velas, pastas, etc.

Comienzo a conectarme en Internet y a averiguar sobre esta iglesia y descubro que estaba vinculada a las hermanas Silvia y Gabriela Vásquez que mataron a su padre a cuchillazos y que también realizaban los mismos tipos de rituales que mi ex pareja y que el obispo de Bariloche ya había advertido de este Monseñor.

Por miedo a que él perdiera por completo su cordura decido alejarme y salvarme de su locura y le pido por favor que vendamos el lavadero para yo poder continuar con mis proyectos, pero se negó rotundamente a darme la camioneta y todo el dinero invertido y me dijo que lo material no es importante en la vida.

Fue así que una mañana cuando se fue a trabajar, dejando solamente una nota, me fui a buscar ayuda, ya que también me daba lastima él, que pensaba que estaba muy enfermo y que yo ya no podía hacer absolutamente nada por él.

Me volví el cuatro de Marzo del 2005 a Bs As y trato de hablar con su padre pero él tenía demasiado trabajo como para acercarse a hablar conmigo sobre su hijo.

Sin embargo con muy buena predisposición y con la esperanza aún de que reflexionara por el amor que en algún tiempo supuestamente me tuvo, le pido que se buscara otra garantía para que yo pudiera disponer de mi terreno como quería y mis cosas, que le daría un tiempo para que él las solucione sin que se perjudique, pero no tuve respuesta. Entonces los esposos de mis hermanas viajaron a Bariloche a retirar las cosas de la casa y lo que me correspondía pero el nuevamente se niega.

Y me acusa de que yo me había malgastado mi dinero. Comienzo a enviarle cartas documentos donde tampoco obtuve respuesta. Decidí esperar para ver si cambiaba su postura y lo llame por teléfono y también se negó.

Desde que me fui jamás llamó para hacerse cargo de la situación, solo se dedicó a enviarme cajas con papeles, broches de ropa, botellas de cremas vacías con remitente falso, mail agrediéndome y se defendía diciendo que yo tenía problemas psicológicos. Jamás recibí tampoco un llamado de su familia

Comienzo a dudar si la plata que invertí y la que nos dio mi familia era para progresar o era enviado a otro lugar, ya que nunca lograba pagar sus deudas y cada vez tenía más conflictos con los empleados, proveedores y clientes.

¿Que clase de persona es que reza tanto, se invoca tanto a Dios a Jesús Y María pero no actúa a su semejanza?

Esta Iglesia parece buscar un beneficio económico para quienes la manejan y un poder celestial.

No hay forma de vincularse con este Monseñor, no figura en ninguna parte y se evade continuamente del contacto con las personas que lo quieren cuestionar, justificándose que no le permiten concentrarse

Esta Iglesia tiene un lugar en El Bolsón que se llama El Descanso del Cielo, que es donde se encuentra el laboratorio alquímico, no es tan fácil de acceder ya que si bien hay horarios de visita no se pueden recorrer los diversos lugares. Hay un bosque en el cual dicen que hay duendes y que la persona que se atreve a entrar no sale más y que hubo un caso en el cual un hombre logró salir pero al borde de la locura.

Es un lugar maravilloso en cuanto a su belleza ambiental pero para mantenerlo, costear los viajes continuos del Monseñor y su esposa ¿cuánto dinero se necesita a costa de sus fieles? Por lo general en este lugar se realizan retiros espirituales que una vez quise participar pero no me aceptaron. Solamente pude participar de lo que ellos llaman cadena de oración rezan 7 padres mis 7 aves marías aunque un poco modificados, un gloria la oración a su virgen que se llama María Reina de las Flores y entre oración y oración se hacen la señal de la cruz cada rato y se arrodillan se levantan varias veces y realizan un listado de pedidos. Esto dura aproximadamente unos 45’. El Monseñor dio un discurso donde hablaba que a través de la propaganda de sprayette con el aparato para tonificar abdominales producía la agitación del demonio.

Generalmente las personas concurren al Bolsón en las pascuas.Todos los Sábados en Bs. As. en la calle Bolívar también realizan esta cadena de oración.

Lo verdaderamente oculto esta en la hermandad que no se sabe que tipos de actividades realizan hasta no formar parte de ella.

La familia de Juan tiene la característica de esconder los conflictos, evadirlos para no enfrentarlos y cada uno en su mundo, ya que su hijo hacía 5 años que estaba en este lugar y nunca se preocuparon en ver que era realmente.

Sé que Juan ingresa a esta iglesia en un momento de su vida cuando se sentía muy mal ya que su padre había perdido todo su capital debido a deudas y que se habían quedado en la calle sin ni siquiera tener para comer y si bien el siempre concurrió a la iglesia Católica Apostólica Romana sentía que la misma no lo brindaba lo que necesitaba por lo que se encuentra con esta Iglesia Mariavita y le escribe una carta al monseñor Paleka diciéndole que el quería pertenecer a su iglesia y le contestó que recorriera diversos lugares y que después decidiera, lo que a Juan le generó una especie de confianza y que no lo querían hacer ingresar como sea. Pero sin embargo Juan nunca se sentía bien con él mismo, siempre me decía que era un fracasado y esta religión en vez de procurarle paz cada vez le generaba más conflictos mostrándose nervioso y ansioso.

Realmente actué con muchísima ingenuidad, ya que fui criada en una familia basada en el amor, el respeto y la confianza, donde la palabra tiene un significado muy importante y donde los hijos son lo más valioso que uno puede poseer. Por eso seguramente necesité tiempo para descubrir que esta persona en realidad se aprovechó de mí en todos los sentidos basándose en mentiras y engaños."

(Testimonio de María NNN. de Argentina.)







 
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